Salı, Mayıs 26, 2015

Afrodisyas Sanat dergisi, Sayı 51





AFRODİSYAS SANAT
51. SAYI (Mayıs – Haziran 2015) ÇIKTI

İÇİNDEKİLER
Afrodisyas Sanat “Merhaba!” 2
Hüseyin YURTTAŞ “Çocuk Edebiyatında Yazarın Sorumluluğu” 3
Timuçin ÖZYÜREKLİ “Anılar Yorgunu” 4
Ahmet Zeki MUSLU “Çocuklar ve Gençler İçin Nasıl Yazmalı?” 5
Abdullah ŞANAL “Kan ve Gül” 6
Zehra ÜNÜVAR “Çocuklara Yazarken” 7
Nesrin Z. İNANKUL “Çocuk Yapıtları” 10
M.Mazhar ALPHAN “Evinin Önü Makedonya” 11
Afşar TİMUÇİN “2015 Dünya Şiir Günü Bildirisi” 12
Yunus YAŞAR “Elmas Boşluk” 12
Öner YAĞCI “Türkçenin Çağdaş Destancısı Yaşar Kemal” 13
Ahmet KOCAMAN “Hoşgörü” 15
Ömer DEMİRCAN “Toplum ile Dil 8: Özleştirmeye Karşı Bir Türkoloji” 16
Bilal KAYABAY “Efsaneler Efendisi” 17
Hasan ILDIZ “Tüm İnsanlığın Genetik Haritası: Cengiz Aytmatov” 18
Gülsüm CENGİZ “Şiir Yaşam İçindir, Yaşamı Savunmalıdır Şiir” 20
Arzu KÖK “Kaygusuz Abdal” 26
Muzaffer SARIGÜL “Usta” 28
Tahsin ŞİMŞEK “Anız Yanığı” 29
Cemre BEDİR “Düşle’sen” 29
Elgiz PAMİR “Assos Felsefe Günleri (2)” 30
Mustafa ÜNVER “Gül Yorgunu” 31
Ünsal ÇANKAYA “Anne Bakışı” 32
Mehmet BARDAKÇI “Yük” 33
A. Kadir PAKSOY “Ozan Baba” 34
Rabia DEVECİ “Duyarlılık Bakkalda Satılmıyor” 36
İsa KÜÇÜK “Günce / Yarın Bu Saat” 37
Rahim GÜR “Emekçi Kadınlar Çığ(Sığ)lığı” 39
Bülent ÖZCAN “Benim de Düşlerim Vardı Anne!..” 40
Aysun TOKATLIOĞLU “Bir Zamanlar Altınordu” 41
Mehmet ERCAN “Aşk Kanar” 43
Bedriye KORKANKORKMAZ “İçinizde” 43
İlhan BÜYÜKCEBECİ “Elgin Ocak” 44
Ziya GÜREL “Giz” 44
Nail UYAR “Nizamettin ve Karıları” 45
Şenol GÜREL “Ay Ay Ay” 47
Rezzan ERTON “Gerçek Düş” 48
Talat AVCI “Şiiridye (25)” 50
Ahmet GÜNBAŞ “Çanakkale İçinde”n Şiirle Geçmek!.. 51
Elvan AYSU “ ‘Çakıltaşı’ Şiirinin Çözümlemesi” 54
Ertuğrul TİRYAKİ “Şairin Dileği” 56
Bahri KARADUMAN “Deneme Türü ve Recai Şeyhoğlu
Denemelerinde İnsan Öğesi” 57
Evren ÖZEN “Sözcük Getirin…” 58
Oğuz TÜMBAŞ “Mektup Gömüsü Bir Yazın Ustasından: ‘Eleştirmen Mehmet Yaşar Bilen’e
Mektuplar’ ” 59
Güntürk ÜSTÜN “Odaları Pastel Renkli Bir Otelde” 61
Şahizer Nur ÖZTUNA “Edebiyata Komşu ‘Dört Mevsim Resim’ ” 62

AFRODİSYAS SANAT
Karacasu Geliştirme ve Eğitim Vakfı yayınıdır.
Afrodisyas-Sanat’ı tanıyın, dostlarınıza tanıtın.

BİR DERGİYİ YAŞATMAK
YALNIZCA OKURUN ELİNDE
“SÜRDÜRÜMCÜ OL,
SÜRDÜRÜMÜNÜ YENİLE
DERGİNİ YAŞAT!
DERGİNLE ÖZDEŞLEŞ
* Ederi: 8.5 TL
* Yıllık sürdürüm tutarı 50 TL. – Yurtdışı 50 Euro
Posta Çeki: Karacasu Eğitim ve Geliştirme Vakfı 532 60 89
Türkiye İş Bankası Üçkuyular Şubesi: 3425 - 0514726
* Sürdürümcü olmak için
ile iletişim kurmanız yeter.

“AFRODİYAS SANAT”A ULAŞABİLECEĞİNİZ KİTABEVLERİ:
İstanbul: Mephisto (Beyoğlu, Kadıköy), Seyhan Müzik (Kadıköy), Paraf Kitabevi  (Kadıköy),
Ankara: Turhan Kitabevi (Yüksel Cad. Kızılay), İlhan İlhan Kitabevi (Karanfil
Sokak-Kızılay)
İzmir: Yakın (Kıbrıs Şehitleri), Kırmızı Kedi Kitabevi (Karşıyaka), Pan Kitabevi (Karşıyaka), Kedi (Bostanlı), Zeus Kitabevi (Buca), Ozan Kitabevi (Kemeraltı), Karacasu Vakfı (Eski Bornova Caddesi -Alsancak)
Anadolu: Sıla (Aydın), Ragıp Özcan (Manisa)

AFRODİSYAS SANAT”I BULAMIYORSANIZ
SADECE
KARACASU GELİŞTİRME VE EĞİTİM VAKFI İLE İLETİŞİM KURUNUZ
0232.422 30 15 – 0554.873 31 81 (Selma Gazez)

İLETİŞİM – YAZIŞMA – SÜRDÜRÜM
0232.422 30 15 – 0554.873 31 81
Karacasu Vakfı
1469 Sokak No: 66 Alsancak – İZMİR


Dil Derneği Gürhan Uçkan Şiir Ödülü ve anma etkinliği


Oğuz Tansel ve Köy Enstitüleri etkinliği


Pazar, Mayıs 24, 2015

Latin Amerika Portreleri

Latin Amerika Portreleri, Haz.: Berrin Cerrahoğlu, Evrensel Yayınevi, 2015
Latin Amerika Portreleri adlı kitapta Octavio Paz Lozano ile Gabriela Mistral bölümlerini yazdım. Bu olanağı sağlayan Sayın Berrin Cerrahoğlu'na, Evrensel Yayınevi çalışanlarına teşekkür ederim, saygılarımı sunarım. 
Okunmasını salık veririm.

Cuma, Mayıs 22, 2015

Ankara'da Su Sorunu-Erkin Etike

Devlet Tiyatroları, Devlet Opera ve Balesi, Cumhurbaşkanlığı Senfoni Orkestrası Kapatılamaz!


Devlet Tiyatroları, Devlet Opera ve Balesi, Cumhurbaşkanlığı Senfoni Orkestrası Kapatılamaz!

Kalitesiz Bir Yaşama Hayır, Sanata Evet !

https://www.change.org/p/t-c-ba%C5%9Fbakanlik-devlet-tiyatrolari-devlet-opera-ve-balesi-g%C3%BCzel-sanatlar-ve-senfoni-orkestralari-kapatilamaz-t%C3%BCsak-yasa-tasarisini-geri-%C3%A7ek-sanata-evet

Toplumbilime Göre Cemaat Olgusu


Toplumbilime Göre “Cemaat” Olgusu

            Onyıllardır kavramların içlerinin boşaltılması, özgürlük, felsefe, bilim, sanat yönünden kavramların yeniden çözümlenmesini gerektirmektedir. Toplumbilim birikimine bakıldığında etkili düşünsel dönüşümlerin fizik, biyoloji gibi alanlardaki gelişmelerden esinlendikleri; özgürlüğü, bireysel istenci, seçenekler oluşturan ilişki biçimlerini başat dayanak aldıkları; dolayısıyla toplumsal gelişme aşaması olarak da yeğlenecek yaşam olarak da “cemaat”ten topluma doğru bir yönelişi benimseyip belirledikleri söylenebilir. En “tutucu” sayılan toplumbilimciler bile (örneğin Tönnies) bilimsel ve felsefesel bilgi karşısında toplumun insansal, gelişmiş ve özgürleştirici olduğunu; toplumsal yaşamdan cemaatsal yaşama geçilemeyeceğini yazmışlardır. P. A. Sorokin’e göre, cemaati belirleyen özellikler ortak irade, üyelerin birey olmaması, cemaatin çıkarlarının üstün olması, inanç, din, gelenek ve alışkanlıklar, doğal dayanışma, ortak mülkiyet; toplumu belirleyen dayanaklar ise birey iradesi, üyelerin birey olması, bireylerin çıkarlarının üstünlüğü, öğreti (doktrin), kamuoyu, moda, sözleşmeli dayanışma, özel mülkiyettir. Bu bağlamda insan yeteneklerini ortaya çıkaran, gelişmesini sağlayan, görece özgür ilişkilerin yaşam alanının cemaat değil, toplum olduğu açık gerçektir.
            Postmodernizm olarak adlandırılan, yayılmacılığın kültürel seçimiyle ilerleme düşüncesi yadsınırken, birey özgürlüğünün engellenmesi önemsenmeden, referanslarını geçmişteki eşitsizlik üreten ilişki biçimlerinden alan, eleştirelliğe kapalı dinsel-budunsal yapılar (ki kimlik siyasası diye de bilinir) yüceltilmiş, saygın sayılmıştır. Samuel P. Huntington ve benzeri tarihçilerce, düşünürlerce söylemsel üstyapısı oluşturulmaya çalışıldı. Ne yazık ki bilimin, nesnelliğin, eleştirelliğin yeri olması gereken üniversiteler bile cemaat övgüsünün kurumlarına dönüşmüştür.

            Sözkonusu yapay uygulamalarla, “toplum mühendisliği” çabalarıyla yaratılan insanlık dışı dönemden çıkmakta sorumluluk bilinci taşıyan aydınlara önemli görev düşmektedir. Yok edilen tüm aydınlanma kazanımlarıdır. Cemaat yapılarının insanlığın kazanımlarını aşındırdığı, bireyin özgürlüğünü engellediği, eşitsizlik ürettiği önsel (apriori) bilgi olarak benimsenmeli ve yeni bilgiler bu temel üzerine eklenmelidir. Çünkü günümüzde dünyanın savaşlarla, kıyımlarla, insanın kanını donduran öldürümlerle dolu bir duruma gelmesinde yukarıda belirtilen cemaat yüceltisinin önemli payı vardır.

Harbi Gazete köşeyazılarım için lütfen bakınız:
http://www.harbigazete.com/kose-yazisi/1407/partiler-guncel-sorunlar-ve-aydin-tavri.html
İsveç Postası gazetesi köşeyazılarım için lütfen bakınız:
http://www.isvecpostasi.com/kose-yazisi/401/soykirimci-ermenilerin-turklere-soykiriminin-100-yili.html
Hangi Koşullarda Seçime Gidiliyor?

Eğer ülkemizi "önemsenmeye bile değmeyecek" (ne yazık ki yeryüzünde böyle bir sınıflama da var) olanlar arasında düşünmüyorsak, şu sayacağımız koşullarda hangi (az çok) uygar ülke seçime gider? Yönetim karşıtı partiler bu koşulları nasıl kabul eder, kanıksar?
  • Günümüzde özenli bir bakkal dükkanının bilişim ortamının bile güvenlik belgesi varken, Türkiye seçim sisteminin bilişim güvenlik belgesi yok. Bunun anlamını söyleyelim, belki sökemeyenler olur: Dilediğin ülkeden bu bilişim sistemine gir ve oyna, düzenle!
  • Geçmişte Yüksek Seçim Kurulunda olan, seçmen kütüğü hazırlama görevi neden o kurumdan alınarak adeta bir memurluk yeri olan TÜİK'in bir şubesine verildi? Memurların emre direnemeyeceğini anlamak için daha ne değin olay yaşamamız gerekiyor?
  • Şimdiye kadar yapılan seçimlerin bilişim işlerini yapan firma, yabancı ülkelerde yaptıkları işler nedeniyle "kuşkulu" bir firmayken iş neden o firmaya verildi?
  • Bu yıl da oy pusulaları yine yaklaşık 2 milyon tane fazla basıldı. Neden böyle? Çöplüklerden çıkanların yerine koymak için mi?
  • YSK karşılaştırmayı sağlamak amacıyla istenen belgeleri, defalarca başvuruya karşın neden vermez?
  • YSK devletin, kamu olanaklarının kullanılmasının önüne geçmek için neden girişimde bulunmaz?
  • Boş arazilerde, arsalarda, yurtlarda, yemek fabrikalarında, "kuşkulu" konut sitelerinde... sahte olduğu anlaşılan seçmenler ortaya çıkıyor. Kaçınılmaz soru şudur: Kim olduğunu yalnızca kendisi bilen o milyonlarca seçmen zaten seçmen kütüğüne de kayıtlanmış olduğuna göre, elinde kimliğiyle sandığa gelen o seçmenleri nasıl bulacaksınız? Sandığın başında sonuna kadar kalmanın, oradan ayrılmamanın, tutanağın kopyasını almanın, fotoğrafını çekmenin ne yararı olacak?
  • Polislerin birçok sandıkta, birden fazla oy kullanmalarının önüne nasıl geçilecek? 
  • Yüksek Seçim Kurulu Başkanı olan "yargıç" selamlaşırken kafa tokuşturuyor! Bu yaşamsal engelleri, kafa tokuşturan bir yargıç önleyebilir mi? 
Son yerel seçimi de anımsamadan yapamıyor insan. Örneğin Ankara Büyükşehir Belediye Başkanlığını Melih Gökçek gerçekten kazandı mı?
Gerçeğin tam tersi olduğunu biraz us sahibi herkes biliyor.





Seçkin bilgisunar dergisi "Sanattan Yansımalar"ı okuyun, okutun!
http://www.sanattanyansimalar.com/yazarlar/gunay-guner/ali-yuce-dir-halk-sevgisi/607/
Dergilerde Ne Var Ne Yok?
http://www.sanattanyansimalar.com/ekenekten-cazkedisine-dergilerde-neler-var/1271/

Üniversiteler ve Göttingen Yedileri

Üniversiteler ve Göttingen Yedileri-Günay Güner


Sayın Okurlar,
Türktarım dergisinde yayımlanan "Felahat Dergisi ve Fındık Tarımı" başlıklı yazımın bağlantısını aşağıda sunuyorum.
http://www.turktarim.gov.tr/eDergi/221/#/88
(Tarihçi-Yazar Sayın Zeki Sarıhan'a teşekkür ederim).
Saygılarımla.

Çağdaş Türk Dili dergisinin Mayıs 2015 sayısı. Okuyun, okutun!

MAYIS 2015 - 327. SAYI
Yayın Yönetmeninden
Günay Güner
        Sayın Dilseverler,
        Bu yıl kış gitmemek için çok direndi. Söylendiğine göre son on sekiz yıldır görülmedik ölçüde soğuk günler yaşadık. Ne ki Âşık İsmail Daimi’nin güzel türküsündeki gibi “Ne de olsa kışın sonu bahardır.”
        Mayıs, devrimler ve acılar ayı.
        19 Mayıs 1919 Mustafa Kemal Atatürk’ün Bağımsızlık Savaşını, Türk Devrimini, o büyük insanlık devrimini başlattığı gün. 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramınız kutlu olsun!
        27 Mayıs 1960 devrimi, 19 Mayıs ateşini söndürmeme kararlılığıdır. 1950-1960 arasındaki yönetimin devrim karşıtı eylemleri, demokrasi kurumlarıyla, sandıkla çözüm olanağı bırakmamıştır.
        Yazının tümü için tıklayınız:  Yayın Yönetmeninden 
AYDINLAR VE DERNEKLERİMİZ / SEVGİ ÖZEL
SAİT FAİK'İ YENİDEN / AHMET KOCAMAN"DİL BİLİMİ TERİMLERİ SÖZLÜĞÜ" ÜZERİNE / KAYA TÜRKAY
"sÀl" EKİNE YAN BAKMA / ÖMER DEMİRCAN
ŞİİR: GECE BULUTUNUN TÜRKÜSÜ / BERTOLT BRECHT - Çev. SITKI SALİH GÖR
"ÖLÜ ORDUNUN GENERALİ" OLMAK / A. CELAL BİNZET
ÖYKÜ: VAKİTSİZ ÖLÜM / IŞIK KANSU

BİLİMKURGUSAL ÖYKÜ: "İNSAN İNSANIN KUTSALI" / A. CENGİZ BÜKER
BİR ELEŞTİREL OKUMA: DOKTOR VE HASTA / EMİN ÖZDEMİR-CELAL İLHAN
KİTAPLAR YAKILMASIN / DAVER DARENDEGÜNCE: DÜN BU VAKİT / İSA KÜÇÜK
DESEM Mİ?: DİN TACİRLERİ / HÜSEYİN ATABAŞ
"KONUR" SOKAK / ADİL BOZKURT
  
ELE VERİR TALKINI KENDİ YUTAR SALKIMI / AHMET Z. ÖZDEMİR
SLAVLAŞMIŞ OLAN TORKLAR (KAZAKLAR) / MURATGELDİ SÖYEGOV
  
OSMANLICA DAYATMASI DOLAYISIYLA / MUSTAFA ONAR 
ANKARA YAZILARI: MÜLKİYE İNEK BAYRAMLARI / SAVAŞ SÖNMEZ
ŞİİR: DİRENİŞİN ANITLARI / HALUK YALVAÇ
GERÇEKLER YANSIMALAR

  • DİL DERNEĞİ BAŞKANINDAN SESLENİŞ / SEVGİ ÖZEL
  • DİL-EKİN SÖYLEŞİSİ: OĞUZ TANSEL 100 YAŞINDA!
  • OĞUZ TANSEL ŞİİRİNİN SEKİZ ÖRNEKLE İRDELENMESİ / ÇETİN ÖRGEN
  • OĞUZ TANSEL'İN ŞİİR YOLU / ERTUĞRUL ÖZÜAYDIN
ÖĞRETMENİN DÜNYASI / HASAN AKARSU
ANKARALI KİTAPLAR / SAVAŞ SÖNMEZ